普洱茶，西双版纳产区的江内古六大茶山和江外八大茶山，古树茶的现状和茶叶品质如何？

一、普洱茶，西双版纳产区的江内古六大茶山和江外八大茶山，古树茶的现状和茶叶品质如何？

西双版纳茶区主要包括澜沧江以东的古六大茶山、南糯山古茶山、帕沙古茶山、贺开古茶山、勐宋古茶山等。

其地理、气候条件独特，土壤肥沃，日照充足，温度适宜，雨量充沛，植被丰富，发展茶叶的自然条件得天独厚，拥有发展有机茶、绿色食品茶和无公害茶所必须的生态环境。

境内有13万亩保存较为完好的古茶园、古茶树，具有稀有性、垄断性的特点，是研究茶叶历史的珍贵资源，又是生产普洱茶的优质资源。

倚邦茶区的独特之处在于大叶种和小叶种茶树混生。在曼拱、倚邦、麻栗树等地还保留有小规模的古茶园，其中不乏中小叶种古树。而名声较大的曼松茶区，因为历经破坏，古树存量很小。

主要村寨：倚邦、曼松、嶍崆、架布、曼拱等。倚邦古树茶特征：芽头较小，条索黑亮较短细，汤色黄绿，叶底黄绿，苦淡，苦中带甜，涩显于苦，汤质饱满；回甘快且较长久，香气显，由于长于山野，环境好，山野气韵好，杯底留香。

攸乐古茶山：现今属景洪市基诺山基诺族乡所辖区域，隔补远江与革登茶山、莽枝茶山、孔明山相望，是历史上著名的普洱茶“古六大茶山”之一。

主要村寨：龙帕、司土老寨、么卓、巴飘等。攸乐古树茶特征：茶香气高扬，口感苦涩度稍高，回甘快而持久，山韵明显，茶性较烈。

莽枝茶山：位于云南省西双版纳州勐腊县象明乡，传说是诸葛孔明埋铜（莽）之地，紧连革登茶山和孔明山，面积较倚邦茶山小，海拔1400米左右，莽枝茶山至少在元朝已有成片茶园，莽枝山脚下的曼赛、速底等村寨，有上千年的历史，一千年前已有少数民族在莽枝山居住种茶。

主要村寨：秧林、红土坡、曼丫等。莽枝古树茶特征：莽枝茶山的茶叶属乔木中小叶种，汤色呈深橙黄色，入口较苦涩，回甘猛烈、生津快，香气清新怡人。

革登茶山：位于勐腊县象明乡西部，包括今象明乡的安乐和新发两个村委会辖区。处于倚邦茶山和莽枝茶山之间，是六大茶山中面积最小的，面积约150平方公里，海拔1300米左右。

主要村寨:值蚌、新发。革登古树茶特征：山韵明显，苦涩较弱，回甘较好，汤质顺滑。

蛮砖茶山：位于云南省西双版纳州勐腊县的倚邦、革登、曼撒、易武四座茶山之间，东接易武，北连倚邦，面积约300平方公里，海拔1100米左右。

主要村寨：曼庄、曼林、曼迁、八总寨等。蛮砖古树茶特征：蛮砖茶山茶叶色泽较深，芽叶肥厚、大茸毛多、持嫩性强，汤色橙黄，口感质厚香滑，舌面微苦，回甘强烈，香气沉郁。

易武古茶山：位于勐腊县易武乡，在六大茶山的东部，紧靠中老边境,面积约750平方公里，是六大茶山中面积最大的茶山，包括易武正山、漫撒茶山、曼腊茶山在内，因面积较大，易武茶山也称为易武茶区。

易武、慢潵、麻黑、落水洞、刮风寨、老丁家寨、曼秀、大漆树等。易武古树茶特征：易武茶山所产的茶叶属大叶种茶，外形条索粗壮肥大，茶味浓郁，其汤水柔和顺滑，口感清甜，苦涩感较弱，回甘较好，有“茶中皇后”的称号。

二、东岩古寨的建造特点和由来？

东岩古寨坐落在重庆忠县花桥镇东岩村的后山之巅，东西北三面悬崖峭壁，南面居高临下，古寨被一条高高的寨墙团团围住，犹如一座气势恢宏的城堡。

史料记载，东岩古寨距今已有500多年历史，是一个拥有大规模明清建筑的院落，系迄今为止我国保存比较完整的一个汉族古寨。古寨占地面积50多亩，鼎盛时期建筑面积超过1万平方米。

三、云南的古六大茶山最早在什么时代就记入了史书？

清然

“攸乐，革登，倚邦，莽枝，蛮砖，慢撒”六大茶山最早的文献记载是1729年清代雍正七年清朝大学士鄂尔泰等监修的《云南通志》，1756年清代乾隆三十年赵学敏撰写的《本草纲目拾遗》“南诏备考”记载:“普洱茶产攸乐，革登，倚邦，莽枝，蛮砖，慢撒六茶山，而以倚邦蛮砖者较胜”。1799年清代嘉庆四年檀萃在出任云南禄劝县知县时写就《滇海虞衡志》载，“普茶名重于天下，出普洱所属六茶山，一曰攸乐、二曰革登、三曰倚邦、四曰莽枝、五曰蛮砖、六曰曼撒，周八百里，入山作茶者数十万人“。1826年清代道光年间经学大师阮元的儿子阮福在25岁那年写就的《普洱茶记》是现今有关普洱茶和六大茶山流传最广泛中国茶史最著名的文献记录，“普洱茶名遍天下。味最酽，京师尤重之。福来滇，稽之《云南通志》，亦未得其详，但云产攸乐，革登，倚邦，莽枝，蛮砖，慢撒六茶山，而倚邦，蛮砖者味最胜”。

六大茶山之所以名冠天下只源于清代普洱茶的“天朝瑞贡”的贡茶身份，现如今，以澜沧江为界，江外六大茶山南糯、贺开、勐宋、景迈、布朗、巴达称为“新六大茶山”，江内六大茶山革登、倚邦、莽枝、蛮砖、曼撒（易武）、攸乐(基诺)被称为“古六大茶山”，岁月流逝，历史上著名的号级茶，如乾利贞宋聘号、黄记同昌号等等，都是以六大茶山的原料制茶，其中曼撒“易武正山”名头最响，但历史上最具政治地位的还是倚邦，一它是从明代隆庆四年直至清代光绪末年的六大茶山的政治经济中心，二是近千亩曼松皇家茶园所在地，作为小叶种普洱茶的倚邦茶具备独特魅力。

时光流转，十年河东十年河西，无论是新六大茶山还是古六大茶山，都是爱茶人追求完美茶汤的寄托所在，说到底，历史上的古六大茶山终归是石屏人的茶山，历史进程完成的如此完美，只能在“云南十八怪石屏豆腐烤着卖”缅怀”为今世留存下来的六大茶山百年号级茶的石屏人了。

四、写作的八大注意和六大题型？

写作的八大注意：

1、审题要准，逐字逐句，咬文嚼字；切忌走马观花，否则可能跑题，绝对得不到高分。

2、立意忌人云亦云，太肤浅，要深刻、新颖。

3、选材要典型、真实，与众不同。

4、叙述要生动形象具体，有波澜，切忌流水账。

5、语言要有特色，或幽默风趣，或富有文采和诗意。忌语言平淡，病句多。

6、详略处理一定要得当。切忌平均用力。

7、分段合理，开头结尾不要太长，每段不要太长也不要太短。切忌三段式。

8、卷面整洁，字数达标，切忌字数太少。

五、六大艺术学院和八大美院之间真正差的在哪？

我今天也是第一次听说六大艺术学院的叫法，姑且认为六大艺术学院就是题主说的。

八大美院除了中央美术学院（北京）、天津美术学院（天津）、鲁迅美术学院（沈阳）、西安美术学院（西安）、中国美术学院（杭州）、湖北美术学院（武汉）、四川美术学院（重庆）、广州美术学院（广州）外，九大美院的叫法又加入了清华大学美术学院（北京）。

不难看出，首先在地域上，都是直辖市以及一些大省的省会城市。而题主介绍的六大艺术学院除了南京艺术学院和山东艺术学院所在的城市规模比较大，其余的广西艺术学院、吉林艺术学院、云南艺术学院、新疆艺术学院都是比较偏远的。

其次就是生源区别了，不管是文化课还是专业课优秀的艺术生，都会优先选择九大美院，有些在其中一项上瘸腿的才会退而求其次选择六大艺术学院或者名气比较大的综合院校的艺术学院。

在师资力量上自然也是有区别的，这个就不用多介绍了，大家都懂的。

再就是影响力，大家可能都没有听说过六大艺术学院，在毕业后，找工作也好做职业艺术家发展也好，在艺术履历上就要比别人差一档。但是六大艺术学院肯定是会有专业过硬的人存在的，但是我要说的艺术家其实和明星是一样的，情商一定要高，往往情商又和智商是成正比的。只有情商高的艺术家发展的才会顺风顺水。

给大家安利一个平台——墨斗鱼艺术，可以在微信搜索关注也可以在百度搜索官网上传作品，墨斗鱼艺术主要是做国内青年艺术家原创艺术品的平台，它具有强大的整合和推广资源，并且每年临近年底都会在全国范围内开展年度艺术家的评选活动，感兴趣的朋友们可以去找一下。

六、核心素养的六大要素和八大要素？

1、人文底蕴：

（1）人文积淀：具有古今中外人文领域基本知识和成果的积累；能理解和掌握人文思想中所蕴含的认识方法和实践方法等。

（2）人文情怀：具有以人为本的意识，尊重、维护人的尊严和价值；能关切人的生存、发展和幸福等。

（3）审美情趣：具有艺术知识、技能与方法的积累；能理解和尊重文化艺术的多样性，具有发现、感知、欣赏、评价美的意识和基本能力；具有健康的审美价值取向；具有艺术表达和创意表现的兴趣和意识，能在生活中拓展和升华美等。

2、科学精神：

（1）理性思维：崇尚真知，能理解和掌握基本的科学原理和方法；尊重事实和证据，有实证意识和严谨的求知态度；逻辑清晰，能运用科学的思维方式认识事物、解决问题、指导行为等。

（2）批判质疑：具有问题意识；能独立思考、独立判断；思维缜密，能多角度、辩证地分析问题，做出选择和决定等。

（3）勇于探究：具有好奇心和想象力；能不畏困难，有坚持不懈的探索精神；

能大胆尝试，积极寻求有效的问题解决方法等。

3、学会学习：

（1）乐学善学：能正确认识和理解学习的价值，具有积极的学习态度和浓厚的学习兴趣；能养成良好的学习习惯，掌握适合自身的学习方法；能自主学习，具有终身学习的意识和能力等。

（2）勤于反思：具有对自己的学习状态进行审视的意识和习惯，善于总结经验；能够根据不同情境和自身实际，选择或调整学习策略和方法等。

（3）信息意识：能自觉、有效地获取、评估、鉴别、使用信息；具有数字化生存能力，主动适应“互联网”等社会信息化发展趋势；具有网络伦理道德与信息安全意识等。

4、健康生活：

（1）珍爱生命：理解生命意义和人生价值；具有安全意识与自我保护能力；掌握适合自身的运动方法和技能，养成健康文明的行为习惯和生活方式等。

（2）健全人格：具有积极的心理品质，自信自爱，坚韧乐观；有自制力，能调节和管理自己的情绪，具有抗挫折能力等。

（3）自我管理：能正确认识与评估自我；依据自身个性和潜质选择适合的发展方向；合理分配和使用时间与精力；具有达成目标的持续行动力等

5、责任担当：

（1）社会责任：自尊自律，文明礼貌，诚信友善，宽和待人；孝亲敬长，有感恩之心；热心公益和志愿服务，敬业奉献，具有团队意识和互助精神；能主动作为，履职尽责，对自我和他人负责；能明辨是非，具有规则与法治意识，积极履行公民义务，理性行使公民权利；崇尚自由平等，能维护社会公平正义；

热爱并尊重自然，具有绿色生活方式和可持续发展理念及行动等。

（2）国家认同：具有国家意识，了解国情历史，认同国民身份，能自觉捍卫国家主权、尊严和利益；具有文化自信，尊重中华民族的优秀文明成果，能传播弘扬中华优秀传统文化和社会主义先进文化；了解中国共产党的历史和光荣传统，具有热爱党、拥护党的意识和行动；理解、接受并自觉践行社会主义核心价值观，具有中国特色社会主义共同理想，有为实现中华民族伟大复兴中国梦而不懈奋斗的信念和行动。

（3）国际理解：具有全球意识和开放的心态，了解人类文明进程和世界发展动态；能尊重世界多元文化的多样性和差异性，积极参与跨文化交流；关注人类面临的全球性挑战，理解人类命运共同体的内涵与价值等。

6、实践创新：

（1）劳动意识：尊重劳动，具有积极的劳动态度和良好的劳动习惯；具有动手操作能力，掌握一定的劳动技能；在主动参加的家务劳动、生产劳动、公益活动和社会实践中，具有改进和创新劳动方式、提高劳动效率的意识；具有通过诚实合法劳动创造成功生活的意识和行动等。

（2）问题解决：善于发现和提出问题，有解决问题的兴趣和热情；能依据特定情境和具体条件，选择制订合理的解决方案；具有在复杂环境中行动的能力等。

（3）技术运用：理解技术与人类文明的有机联系，具有学习掌握技术的兴趣和意愿；具有工程思维，能将创意和方案转化为有形物品或对已有物品进行改进与优化等。

七、探索兰石寨古树茶饼的历史和魅力

了解兰石寨古树茶饼

兰石寨古树茶饼，是一种以兰石寨地区的古树茶为原料制成的茶饼。兰石寨位于中国云南省普洱市，盛产名贵的普洱茶。茶叶采摘于兰石寨周围古老的大叶种茶树上，经过精心加工、压制而成的兰石寨古树茶饼，具有独特的风味和口感。

历史渊源

兰石寨地区是中国普洱茶的发源地之一，茶树种植历史悠久，可以追溯到数百年前。当地的古茶树树龄长达数百年甚至上千年，这些古树所产的茶叶经过岁月的洗礼，茶汁浓厚，茶性温和，是制作茶饼的理想原料。

制作工艺

兰石寨古树茶饼的制作需要经过多个精细的工序。首先，茶叶要经过摘采、萎凋、杀青等工艺处理。然后，将处理好的茶叶按照特定的比例进行混配，在压制机上压制成茶饼的形状。最后，将茶饼进行烘焙，使其具备更好的口感和香气。

品鉴和保存

品尝兰石寨古树茶饼时，可以先闻其香气，再看其外观，最后品味其口感。优质的兰石寨古树茶饼，香气清幽，外观整齐紧实，口感醇厚回甘。至于保存，建议将茶饼放置在阴凉、通风、干燥的地方，以保持其原有的风味和品质。

兰石寨古树茶饼的独特魅力

• 千年古树：兰石寨古树茶饼选用的茶叶来自数百年乃至上千年的古茶树，树龄高，品质优良。
• 独特风味：兰石寨古树茶饼具有醇厚的口感、浓郁的茶香，回味悠长。
• 珍贵收藏：兰石寨古树茶饼作为一种稀有的普洱茶品，受到茶叶收藏家的极大追捧。
• 健康益处：据研究，普洱茶具有降脂、降压、抗菌等多种保健功效，兰石寨古树茶饼也不例外。

兰石寨古树茶饼作为一种历史悠久、口感独特的普洱茶品，具有珍贵的收藏价值和丰富的保健功效。无论您是茶叶爱好者还是普洱茶收藏家，兰石寨古树茶饼都是您不可错过的好选择。

感谢您阅读本篇文章，希望通过对兰石寨古树茶饼的介绍，能够帮助您更好地了解普洱茶文化，为您的茶叶品鉴之旅添上一抹浓郁的风味。

八、小户赛古树茶汉族寨和拉祜寨在口感上的区别在哪里？

就古树茶的品质而言。拉祜寨的小户赛（梁子寨、洼子寨 ）确实比汉寨的优秀许多。

具体原因，请点击下面两篇文章，有详细介绍：

九、九寨千古情和宋城千古情都是一个集团的？

千古情是宋城集团打造的演艺品牌，建有好几个，比如杭州的宋城千古情，丽江千古情，九寨千古情。

九寨千古情是宋城演艺旗下的一台演出，目前是九寨沟最大最好的一出演出，因剧情精彩深受游客们喜爱。

《九寨千古情》是全球首创的5D剧院实景演出，也是迄今为止四川省投资最巨、科技含量最高、藏羌原生态文化容量最大的旅游演艺秀，演出分为《藏密》、《古羌战歌》、《汉藏和亲》、《大爱无疆》、《九寨传说》、《天地吉祥》等场。

宋城千古目前已经拥有《宋城千古情》、《三亚千古情》、《丽江千古情》、《九寨千古情》、《炭河千古情》、《张家界千古情》、《中华千古情》等千古情系列演出，每一个千古情都是一个城市的文化传奇。实现千古情的品牌连锁经营。

十、成都怎么坐车去邛崃街子古镇？最早和最晚的车？

街子镇在崇州，不是邛崃，平乐才是在邛崃。成都茶店子有到街子的直达车，最早8点20、最晚17点半，19元钱车费。还可以从茶店子车站先到崇州市区，车次很多，基本上随到随走，15元；到了崇州车站再转到街子镇的中巴。