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黄公望名言?

时间:2024-10-08 00:13|来源:未知|作者:茶色旅游网|点击:0次

一、黄公望名言?

1

[元]

黄公望

《和铁厓《西湖竹枝》

水仙祠前湖水深,岳王坟上有猿吟。

湖船女子唱歌去,月落沧波无处寻。

2

[元]

黄公望

《次所和竹所诗奉柬(四首)》

片玉山前人最良,文章体物写谋长。

古来望族推吴郡,直到云仍姓字香。

3

[元]

黄公望

《次所和竹所诗奉柬(四首)》

花槛香来风入座,雕笼影转月穿棂。

钩轩平野连天碧,排闼遥山隔水青。

4

[元]

黄公望

《次所和竹所诗奉柬(四首)》

竹里行厨常准备,浊醪不用恼比邻。

文章尊俎朝朝醉,花果园林处处春。

5

[元]

黄公望

《次所和竹所诗奉柬(四首)》

人生无奈老来何,日薄崦嵫已不多。

大抵华年当乐事,好怀开处莫空过。

二、黄公望生日?

黄公望(1269年9月12日—1354年11月10日),元代画家。自称浙东平阳人。陶宗仪《辍耕录》称其“本姓陆”,出继温州平阳黄氏为义子,因改姓黄,名公望,字子久,号一峰、大痴道人等。

黄公望曾任中台察院掾吏,一度入狱;后加入全真教,往来杭州、松江等地卖卜;晚年居住杭州筲箕泉,元顺帝至正十四年(1354年)十月二十五日逝世,享年八十六岁。

黄公望工书法,通音律,善诗词散曲。尤擅画山水,曾得赵孟頫指授,宗法董源、巨然、荆浩、关仝、李成等。水墨、浅绛俱作,以草籀奇字法入画,气势雄秀,笔简神完,自成一家,得“峰峦浑厚,草木华滋”之评。名列“元四家”(黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙)之首。传世画作有《富春山居图》《水阁清幽图》《天池石壁图》《九峰雪霁图》《富春大岭图》等。著有画论《写山水诀》。

三、黄公望的家乡?

黄公望(1269-1354),元代画家。本姓陆,名坚,汉族,江浙行省常熟县人。后过继永嘉府(今浙江温州市)平阳县(今划归苍南县)黄氏为子,居虞山(今宜山)小山,因改姓黄,名公望,字子久,号一峰、大痴道人。擅画山水,师法董源、巨然,兼修李成法,得赵孟頫指授。所作水墨画笔力老到,简淡深厚。又于水墨之上略施淡赭,世称“浅绛山水”。

晚年以草籀笔意入画,气韵雄秀苍茫,与吴镇、倪瓒、王蒙合称“元四家”。

擅书能诗,撰有《写山水诀》,为山水画创作经验之谈。存世作品有《富春山居图》、《九峰雪霁图》、《丹崖玉树图》《天池石壁图》等。

四、黄公望的师父?

黄公望师父是赵孟頫,黄公望于元贞元年(公元1295年)到至大三年(公元1310年)在杭州跟赵孟頫学画。

黄公望,本姓陆,名坚,字子久,号大痴、大痴道人、一峰道人,平江路常熟州人,后过继永嘉府平阳县黄氏为义子,因改姓名,元朝著名画家。黄公望中年当过中台察院椽吏,后皈依“全真教”,在江浙一带卖卜,作《道藏》,并收入金月岩编、黄公望传,阐述全真派内丹原理和功法。

五、黄公望书法故事?

黄公望50岁的时候拜书法大家赵孟頫为师,以书法开始入画,最后成就的国宝十大名画,《富春山居图》

六、黄公望的后代?

黄公望妻叶氏,生二子,长子名德远,次子名德宏。经查楚黄黄氏宗谱,谱上说:公望次子名德宏,又名普祥,字桂卿,是湖北武汉新洲区黄茂地区黄氏的先祖。

  公望长子德远,以农耕为主(生),其后代世居常熟小山黄氏义庄。在德远后代中,亦有为画士、秀才、贡生、知县等业者。原小山村响板桥边黄氏义庄及黄家宅基黄姓族人,均是其后裔子孙,至今约传至二十七世,数百余人,这莫须置疑。

  黄公望妻叶氏和次子德宏及其后代,到了湖北武汉新洲等地

  据考,公望次子名德宏(妻,毛氏),青年之际原亦居于常熟小山。由于黄公望晚年时期,长期隐于杭州和富阳山区,痴心作画而不归家,才让家中妻儿十分担心挂念,故有次子德宏及妻携眷随其母叶氏,追寻至杭州和富春山区,并陪伴公望生活于富春江畔。

七、黄公望的尊称?

黄公望(1269-1354年),字子久,号一峰,江浙行省常熟县(今江苏常熟市)人。元朝著名画家,“元四家”之首。陶宗仪《辍耕录》称其"本姓陆",出继温州平阳黄氏为义子,因改姓黄,名公望。

据传本名陆坚,后过继永嘉府平阳县(今温州平阳县)黄氏为子,尝自称“平阳黄公望”。中年当过都察院掾吏,皈依全真教,别号大痴道人,在江浙一带卖卜为生。

擅画山水,师法董源、巨然,兼修李成之法,得赵孟頫指授。所作水墨画笔力老到,简淡深厚。又于水墨之上略施淡赭,世称“浅绛山水”。晚年以草籀笔意入画,气韵雄秀苍茫,与吴镇、倪瓒、王蒙合称“元四家”。擅书能诗,撰有《写山水诀》,为山水画创作经验之谈。存世作品有《富春山居图》《九峰雪霁图》《丹崖玉树图》《天池石壁图》等。

1354年,逝世,葬虞山西麓,享年

八、黄公望的字号?

黄公望,字子久,号大痴。

黄公望,元代画家。自称浙东平阳人。陶宗仪《辍耕录》称其“本姓陆”,出继温州平阳黄氏为义子,因改姓黄,名公望,字子久,号一峰、大痴道人等。

黄公望曾任中台察院掾吏,一度入狱;后加入全真教,往来杭州、松江等地卖卜;晚年居住杭州筲箕泉,

九、黄公望隐居地旅游感想

「黄公望隐居地旅游感想」:浪迹天涯,寻觅隐境的艺术意境

一、黄公望隐居地是什么

如果你对中国古代文人墨客有一定了解,那么黄公望这个名字一定不会陌生。黄公望,又名黄山谷,是中国南宋时期著名的文学家和画家。他以其深厚的文学造诣和精湛的山水画而名噪一时。

黄公望隐居地是指他曾经居住过的地方,也是他创作的源泉和艺术灵感的来源之一。这个地方位于中国江苏省苏州市周庄镇的一处幽静小居,坐落在具有浓郁水乡特色的运河边上。

二、游览黄公望隐居地的感想

我有幸能够亲身游览黄公望隐居地,深深感受到了这里的神奇和独特之处。步入隐居地的瞬间,仿佛穿越了时空,置身于黄公望生活和创作的那个时代。

从隐居地的建筑风格和布局来看,它与周围的水乡环境相得益彰。简约而不失雅致的庭院,静谧而又独具韵味的房屋,使人感觉仿佛走入了一幅黄公望的山水画中。

1. 山水环境

黄公望隐居地周围环绕着青山绿水,河流纵横,景色宜人。站在隐居地的庭院中,可以远眺碧波荡漾的运河,近观青翠欲滴的竹林。这样的环境无疑是绘画家的灵感之源,也是文人墨客喜爱的隐逸之地。

在这里,我仿佛能够看到黄公望曾经的创作场景。他可能就是在这样的山水环境中观察、描绘和思考,最终创作出了那些富有诗意和哲理的山水画作。

2. 文化氛围

黄公望隐居地所在的周庄镇是一个历史悠久的小镇,拥有丰富的文化底蕴和传统。在这里,可以感受到古老的建筑风格、传统的手工艺品以及淳朴的民俗风情。

特别是在黄公望隐居地内部,经过保护和修复的古建筑,展示出了传统的建筑风格和内涵。在这里,不仅可以欣赏到黄公望的绘画作品,还能够了解到他的艺术追求和人生态度。

3. 艺术沉浸

黄公望隐居地作为一个艺术家的创作基地,自然离不开艺术氛围的浸润。在这里,我感受到了艺术的力量和魅力。漫步在青石板铺就的小路上,我仿佛可以听到黄公望的墨韵和心声。

隐居地内部的展厅陈列着黄公望的绘画作品,从他的画作中,我读到了他对山水的独特理解,以及他对生活的品味和追求。这种艺术的沉浸给了我很大的启发,让我重新审视自己的生活和艺术追求。

三、黄公望隐居地的意义

黄公望作为一位卓越的文化艺术家,他的隐居地代表了中国古代文人墨客的隐逸精神和审美情趣。这个地方不仅是他创作的根据地,也是他思考人生、追求艺术的场所。

黄公望的隐居地对于研究他的艺术创作和人生哲学有着重要的意义。在这里,我们可以更深入地了解和品味黄公望的艺术境界,感悟到他独特的艺术观和生活态度。

同时,黄公望隐居地也是一片文化遗产,它代表了中国古代艺术的瑰宝和精髓。通过保护和传承,我们可以向后人展示黄公望的艺术造诣,以及中国传统文化的博大精深。

四、最后的感想

参观黄公望隐居地是一次难得的艺术之旅,我从中受益匪浅。这里不仅给了我对艺术的新的认识和感悟,也让我对黄公望这位伟大的文化艺术家产生了更深的敬意。

同时,黄公望隐居地也让我思考自己的人生追求和艺术道路。作为一个写作人,我应该如何塑造自己独特的艺术风格,如何用文字勾勒出美好的人生画卷。

感谢黄公望隐居地给我带来的这次难忘的艺术之旅,我将以此为契机,不断追求创作的进步和突破。

作者:您的名字

十、黄公望的故事大全?

黄公望与富春山居图的故事

元朝至正七年,七十九岁的黄公望和师弟无用一起从松江来到浙江富阳。黄公望很快被“无处不画图”的富春山水吸引住了,于是便不想再四处云游,而是想住下来描绘富春江的美丽景色。无用虽然也酷爱书画,但他不擅绘画,于是独自云游去了。

这天中午,黄公望来到富阳城东面的鹳山矶头,在富春江边的一块礁石上坐下来,然后从皮袋中拿出纸笔,对着江岸开始作画。他正陶醉在秀丽景色中,突然背后被人猛地推了一把,黄公望毫无防备,一下掉入江中。

这时,那人发现驿道上远远有人走来,慌忙逃走了。是谁想把这风烛残年的老人置于死地?这还得从头说起。

四十五岁那年,黄公望来到大都(今北京)都察院,成为一名书吏,参与江南经办有关田粮征收事宜。他的上司张闾,官居江浙行省平章政事的高位,又是经理江南田粮的主官。因贪污舞弊掠夺田产而逼死了九条人命,张闾被抓,黄公望也受到牵连。在狱中,他供述了张闾贪污的一桩桩罪行,使张闾受到严惩。黄公望出狱时已年过半百,他心灰意冷,绝了仕途之望,寄情于山水,成了一名清修的道士,专心从事山水画创作。

因黄公望揭露了张闾的罪状,张闾的亲属怀恨在心,一直想对他进行报复。

后来,张闾的外甥汪其达得知了黄公望的去向,便一路追踪而来。因为无用师弟一直不离左右,汪其达无从下手,只得等候时机。如今无用离去,汪其达见黄公望独自在江边作画,就下了毒手。

也该黄公望命大,一个叫何树平的樵夫,在回家的路上远远看到有人被推下江去,便飞跑过去,连衣服也顾不得脱便跳入水中,一个猛子把黄公望救了起来。看他昏迷不醒,就把他拦腰抱起,头朝下拍着背部。

不一会儿,黄公望把肚里的水全都吐出,清醒了过来,在矶石上休息了一会儿就没事了。黄公望估摸害他的人肯定是张闾的亲属,就把实情对何树平说了。

何树平想,那人如果知道黄公望还活在世上,肯定不会罢休,于是直截了当地说:“伯父,我家住在江边的山上,离县城不远,但非常隐蔽,您和我一起回去吧。” (名人语录

黄公望想想,点了点头,站起身跟着何树平踏上了沿江而下通往杭州的驿道。走了不到十里路,来到一个叫庙山坞的山沟里。他们登上右边的一道山梁,眼前出现了一片凸起的平地,住着七八户人家。

这里三面环山,一面临江,酷似一只淘米的竹编筲箕,所以称为“筲箕泉”。

黄公望举目四望,山峦起伏,林木葱笼,溪水如练,好一个世外桃源,禁不住从心底发出由衷的赞叹:“天下竟有这般美丽的地方!”何树平择了一块平地,和乡亲们一起为黄公望搭了间茅屋,让他安下身来。

黄公望沉浸在富春江秀丽的自然景色之中,一开始,他不敢去远的地方,只在附近作画,后来,看看也没事,就戴着竹笠,穿着芒鞋,一副当地山民的打扮独自出门了。

沿江而上,观察烟云变幻之奇,遇到好景就随时画下来,就这样一日复一日,不知不觉半年多过去了。

这天,黄公望拿出一幅画,让何树平带到城里去卖,并吩咐说没有十两银子不要出手。他怕张闾的亲属再来找麻烦,画上没有署真名,落款是“大痴道人”。

何树平一介粗人,哪里知道这幅画的价值,听说这张皱巴巴的纸要卖十两银子,觉得这老头准是想钱想疯了,但还是把它筒好,用一张毛竹箬壳包住,缚在柴担上。

来到富阳城集市上,正巧一家画坊的伙计前来买柴,讲好价钱后,何树平就去送柴。来到画坊,放下柴担收了柴钱后,何树平解下画来,见这里有很多画,就把那张画拿到主人面前,问要不要买。画坊的主人得知这画要卖十两银子,想想可能是名家之作,就接过画打开来看,不觉眼睛一亮。虽然画上的署名没听过,但看画工此人绝对是高手,于是连价也不还就买下了,还让何树平以后有这样的画尽管拿来。何树平目瞪口呆,怎么也不会想到这张纸能卖这么多钱,自己就是砍一年的柴,也挣不到十两银子啊。

这以后,黄公望每两三个月就让何树平去卖一幅,除了留下生活所需的银两外,其余的都给了何树平,还接济乡亲们。

这天,何树平刚从画坊出来,有人拦住他问:“小哥,这画是不是一位叫黄公望的老翁所画?你带我去见见他吧。”

何树平猛地一惊,忙推说是一位老妪让他代卖的。哪里想到,那人悄悄地跟在他后面,到了筲箕泉,老远见到黄公望,就一个箭步跑过去。

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