为什么说窦团山是一个奇,险,幽,秀的地方

一、为什么说窦团山是一个奇,险,幽,秀的地方

窦团山位于江油市北面25公里外的武都镇郊涪江河畔，为川西平原上突兀而起的三座高峰，分别名为：向月峰、飞仙峰、神斧峰。相传为唐代彰明主薄窦子明弃官隐居，修道成仙处。

窦团山以奇、险、幽、秀的特色吸引着中外游客。远望三峰，奇峰高耸入云，矗立如屏；登山俯瞰，水天一色，江油全景尽收眼底。诗 诗仙李白少年时曾游此山，在此留下了“樵夫与耕者，出入画屏中”的动人诗句。

三峰巅分别建有东岳庙、窦真高殿与鲁班殿。三峰中仅东岳庙那座山峰有古道可上，其余二峰都无路可登，全凭铁索连，要去那边的山峰就得一手拟于上面一根铁索，脚踏下面一根铁索，小心翼翼“飞”渡过去。

从山脚到山顶，路程约15华里。山中有建于唐乾符年间(公元874-879年)的云岩寺，现为国家重点文物保护单位飞阁流天藏具有八百多年历史，举世无双；铁索飞渡堪称神州一绝；中国历代皇帝长廊223尊圆雕石刻居全国之最。

窦团山是滑翔的好地方，现常在此举行全国滑翔活动。每年农历三月，这里举行的庙会热闹非常。

二、江油哪里好耍

江油好耍的地方有窦圌山，李白故里，养马峡。

长安元年（701年），李白生。字太白。其生地尚无确说。但一般认为唐剑南道绵州（巴西郡）昌隆（后避玄宗讳改为昌明）（今四川省绵阳市江油市）为其故乡。

窦圌山，又名圌山，位于四川江油城北20公里的涪江东岸。相传唐代彰明（今属江油市）主簿窦圌（字子明）隐居于此，故名。自麓至顶约5公里许，行道迂回盘旋，林木苍翠，景色秀丽。 李白少年时曾游此山，题下千古绝句“樵夫与耕者，出入画屏中”，后国民党元老于右任手书镌刻于山中石碑之上。窦圌山是国家AAAA级旅游景区、国家地质公园。

养马峡风景旅游区，地处我国西部地槽区东缘龙门山的褶皱带，风景区位于四川省江油市西北部文胜乡境内，距江油市60公里，有二级公路连接，距绵阳100公里，距成都220公里，有宝成复线、绵广高速等道路相通。景区幅员面积80平方公里。由于受龙门山多期强烈的构造运动，褶皱、断裂非常发育，经长期侵蚀溶蚀作用而形成多变的岩溶侵蚀地貌——峰丛、漏斗、多级溶洞、地下暗河、峡谷、断崖等陡峭、峻险、雄伟的山形地貌和岩溶景观。因景区内山脉、峡谷、平坝组成象形“马”字结构和养马坝古镇而得名。

三、窦团山给人们带来的遐想是什么60字

窦团山——位于四川江油市南部约18公里处，它以奇、险、幽而闻名于世。唐代李白留下的千古绝唱“樵夫与耕者，出入画屏中“，给后人留下了无限的遐想。站在高昂、孤耸的窦团山奇石脚下，眺望远上空旷、寂静，一望无际的原野，让人真正感司到了大自然的伟大和人的涉小……

我知道窦团山这个名字是在两个月前，今天看来，我的孤陋寡闻是多么的可笑；如此神奇、壮观、闻名于世的——蜀中奇景，在我这位所谓多识广的“老记“脑海里竟是一片空白。在我庄恳接受窦团山旅游经济开发区管委会市场开发处向处长“抨击“我“太官僚“的同时，感叹四川旅游资源的丰富与外面的世界实在太精彩。当然，也希望有一天能找个茶馆与向处长，还有刘主任、文局长“侃侃“窦团山如何真正走向市场的话题。

窦团山之美已被历代文人墨客、政界要人写尽了流；“依旧青山不厌游，三峰断处觅奇幽。“蜀中奇景窦团山也好，华夏一绝窦团山也罢，当今天的游客面对窦团山那种奇尊容，依旧能找到新的感觉、新的意境，就像天上的彩虹永远变揣着美丽，永远是那么多姿多彩……

也许，这就是窦团山的魅力。

游窦团山的时间很短，却给我留下与众不同的深刻印象。我感谢陪同人员为我作出的精心安排，不住县城宾馆，而是让我留宿在山中，去聆听寂静山谷中的鸟声；去感司山中僧人心灵的淡泊。夜晚里，我平生第一次躺在古式木楼里着窗外辟叭作响的雨声，真是美妙极了，这样的感觉在都市生活里是无法找到的。

我对窦团山来说，公是一个匆匆而过的游客，窦团山在我心里却是永远折记忆。在这里，我无 用文字来叙述她的美丽、她的奇特、她的姿容，取悦都市人对窦团山的渴望；但我会用亲身的感受去告诉我身边的朋友：“你不妨去窦团山看看。“

最后，特此感谢景区管委会的刘主任、导游小彭，为我们这行“游客“作了精彩讲解和热情款待，我们从他们身上看到了窦团山的热情、好客，看到了窦团山盛邀四方宾客的诚意。

窦团山，风景这边独好……(摘抄于《西部旅游》杂志第六期）

四、江油窦团山到底在哪？？具体地址 谢谢

在江油79队（或者说是公交公司）坐到窦团山的小巴车，半个小时左右，票价大概在6元。窦团山在江油市武都镇上。

五、有谁知道江油窦团山建于何年，有什么传说故事。

江油窦圌山，因远看呈圌（chuan）又名圌山，相传唐代彰明（今属江油县）主簿窦圌（字子明）隐居于此，故又名窦圌山。位于江油市北面25公里外的武都镇郊涪江河畔,为川西平原上突兀而起的三座高峰,分别名为：向月峰、飞仙峰、神斧峰。山中古刹---云岩寺，兴建于唐乾符年间(公元874-879年)，寺庙临岩负山，气势磅礴，经历了唐、宋、元、明、清的毁葺交替，及佛道相争，最终形成“东禅林、西道观”，佛道文化与古建筑融为一体的格局，是目前国内寺庙建筑中极为特殊的古建筑群。寺内飞天藏(又名星辰车)南宋淳熙八年(公元1180年)建，作工精巧繁复，飞龙盘绕其间，木雕道教人像优美逼真，为目前保存最完整、历史最悠久的纯木结构转轮经藏，是窦团山文化内涵之精华，八八年公布为全国重点文物。寺后孤耸的三座石峰以铁索相连，索桥始建于唐代，现存铁索为清雍正五年所建，是中国桥梁史上的―大奇观，高50米的索桥，唯“飞仙可渡”，表演者履于云海雾惟中，惊险绝伦，堪称华夏一绝。

美丽传说－－ 李太白上团山

到过江油窦团山的，都看见李白题窦团山诗：“樵夫与耕者，出入画屏中。”这两句诗是怎样吟出来的，知道的人就不多了。

李白从小就喜欢游名山胜景，攀登险峻高峰。团山当时还不姓窦，姓窦那是后来彰明县有个叫窦子明的，他钱找多了，官当厌了，便把团山买了下来，请了些长年给他种地，然后搬上山去享清福，自己也改名窦团。从那以后山才变成姓窦的。李白在匡山读书，每天都远远看见涪江东岸的团山，山势长相奇特，地形陡峭险要活像一头翘鼻狮子卧到那里听匡山学生读书。李白早就想爬到狮子头上看看了。这年三月初三，书院老师放了一天假，让童生们出去踏春。李白高兴极了，便约了两个平日要好的同学一起去团山。那两个同学，一个是城塘太守的儿子高衙内，是个读书不成器的花花公子，但在游山玩水这方面跟李白很合得来。还有一个是匡山后面太华山李老道在俗本家的侄儿李义。莫看他才十六七岁，跟着李老道还学了点舞剑弄棒的手艺。李白也喜欢舞刀舞剑，所以他们也玩得很好。这天他们三个半截子邀邀约约往团山去了。

那时团山半岩上还有 一种会飞的叫“飞狐”的野物，长着两支肉（翅）膀在半山腰飞来飞去。李白他们三个人哪里见过这些东西？高衙内一看“飞狐”飞来飞去，像是要抓他们的样子，就吓得往石缝底下钻。李白胆子大些，叮着“飞狐”看，看它到底要怎么样。看了一阵没有看出要伤人的样子，就同李义两个捡起石头打。结果“飞狐”还是怕他们，绕了两圈，惊叫一声，忽地一下飞跑了。这下他们才把高衙内从石头底下拉出来。

一到山上，眼界开阔，景象一新。向上看，一对巨石如斧砍刀切，并立在云烟内，仿佛来到龙宫大门；往下望，田坎地埂像仙人棋盘，布满房舍村落，真像到了人间天上。李白非常兴奋，他还是第一次看到这样好的景致。那两位伙伴这时也露喜色。于是李白提议说：为了不辜负这春光山景，我们来联诗一首，每人各吟两句。高、李二人表示同意，稍加思索后便各抒出二句诗来。

高衙内鼻子还没痛过，摸摸鼻子哼道：飞狐忽凌空，我鼻冒鲜红。李义挺胸叉腰，气势昂昂地接到：投石着弹打，峻岭吾称雄。李白自赏山景，展手抒怀高声朗诵道：樵夫与耕者，出入画屏中。

高衙内、李义两人的诗，由于没有跳出表现自己的圈子，所以就被人忘记了。只有李白这两句诗，真实地描绘出团山秀丽景色，被后人刻在山上，留传至今。