徐福的东渡之迷
秦始皇并吞六国,统一全国后,位高权重,而最盼望的就是长生长寿,后来听人说东海上有蓬莱仙鸟,那里有服后可以长生的灵芝草,就派徐福率五百童男童女和三千工匠,东渡大海,后来秦始皇至死也没盼来徐福的消息。徐福到底去了那里呢?有人说那时航海技术差,碰到大风浪,全部覆没。而史籍中最早记载徐福史事的是司马迁,可是没有讲明徐福浮海到了何处。后人以为是台湾或琉球,也有说是美洲,但大多数认为是日本。最初提出徐福东渡日本的是五代后周和尚义楚。称:“日本国亦名倭国,在东海中。秦时,徐福将五百童男、五百童女止此国,今人物一如长安。……又东北干余里,有山名‘富士’亦名‘蓬莱’……徐福至此,谓蓬莱,至今子孙皆曰秦氏。”
义楚称这一说法来自日本和尚弘顺。宋代文学家、史学家欧阳修也认为徐福东渡到日本,明初,日本和尚空海到南京,向明太祖献诗,提到“熊野蜂前徐福祠”。清末驻日公使黎庶昌、黄遒宪等人,都参观了徐福墓,并诗文题记。而徐松石在《日本民族的渊源》中说,战国先秦时期,中国东南沿海民众大量往日本移民,徐福率领的童男童女是其中一队,“徐福入海东行,必定真有其事。”香港卫挺生著《徐福入日本建国考》,认为徐福就是日本的开国者神武天皇仲田玄,并认为他是颛顼之后徐驹王29世孙。台湾学者彭双松著《徐福即是神武天皇》一书,进一步充实卫挺生的观点。
至今日本保存着不少徐福活动的遗迹,如和歌山县徐福和他的传员七人墓、徐福宫,九洲岛佐贺县“徐福上陆地”纪念碑、徐福的石家、徐福祠,另外又有奉祀徐福的金立神社等等。有些学者认为,徐福东渡日本只是传说,找不到可靠的历史文献来证明。更有人认为,徐福东渡日本的传说,是日本10世纪左右的产物,并非最先由中国人提出来的。徐福当时到的只是渤海湾里的岛屿,他在日本的事迹、遗迹、墓地,均属后人虚设。另外,又有学者认为,徐福东渡是历史事实,但不是去了日本,而是去的美洲,回为徐福东渡的时间与美洲玛雅文明的兴起相吻合,而日本与中国大陆相距甚近,根本不需要耗费巨资,数年才能抵达。人海茫茫,徐福东渡究竟去了何方,至今尚未有令人信服的答案。
"徐福记"的总裁是姓徐的,他的祖籍是福建,徐记中间加上一个福字是取其福气的意思 .所以与日本是无关的,
会当凌绝顶,一览众山小。—— 泰山四面荷花三面柳,一城山色半城湖。——济南市大明湖一条黄水似衣带,穿破世间通银河。——黄河金带
《趵突泉》[宋] 曾巩
一派遥从玉水分,暗来都洒历山尘。
滋荣冬茹湿常早,涧泽春茶味更真。
已觉路傍行似鉴,最怜少际涌如轮。
曾成齐鲁封疆会,况托娥英诧世人
、《珍珠泉》[清] 乾隆
济南多名泉,岳阴水所潴。
其中孰巨擘,趵突与珍珠。
趵突固已佳,稍藉人工夫,
珍珠擅天然,创见讶仙区。
卓冠七十二,分汇大明湖,
几曲绕琼房,一泓映绮疏。
可以涤心志,可以鉴眉须,
圆流有灵孕,颗颗旋相于。
乍如历海峤,鲛人捧出余,
又如对溟渤,三五显方诸。
作霖仰尧题,泽物留神谟,
我来值暮春,农夫正新畲。
看彼芃芃者,欣此涓涓如,
安得符圣言,远近均沾濡。
徐福,历史上著名的探险家和传说中的人物,他的东渡之旅不仅是中国和日本文化交流的象征,也是一段富有传奇色彩的历史。历史记载表明,徐福在公元前219年左右受命于秦始皇,前往日本寻找不老药。为此,他所选择的船舶成为研究徐福东渡的重要线索。本文将深入探讨徐福所乘的船舶及其背景,揭示这一历史事件的真相。
徐福是公元前3世纪的道士,凭借其深厚的道家文化和丰富的航海经验,成为了秦始皇寻求长生不老药的首选人选。根据旧史记载,秦始皇对永恒生命的渴望促使徐福展开了一次前所未有的航海探险。
历史学者认为,徐福东渡不仅是为了探索未知的地理范围,更是承载着寻找长生不老药这一信念而进行的挑战。这一事件的背景为后世研究中国早期的对外交流提供了珍贵的资料。
徐福的东渡是一个精心策划的探险活动,准备工作必须万无一失。船舶的选择是毫无疑问的第一步。那么,徐福究竟乘坐了怎样的船舶呢?
在古代,中国的航海技术相对发达,当时的船舶主要分为几种类型:
对于徐福的东渡,最可能的选择是一种大型的商业船只,具备足够的载重能力和储存空间,这样才能支持随行的几十人和大量的物资。
据史书记载,徐福所乘的船舶具有以下几个特点:
徐福东渡的航线据推测,可能从中国东南沿海出发,经过琉球群岛,最终抵达日本。在当时,航海技术并不发达,徐福凭借对天文现象的了解,以及对各海域流向的把握,才能成功完成这一壮举。
徐福东渡日本的历史事件不仅对中日两国的文化交流产生了深远影响,还形成了许多流传至今的传说。徐福被誉为日本的“开国之父”,在日本民间,许多地方供奉徐福,认为他是带来农业、医药等技术的使者。
此外,徐福的故事也促进了中日文化的相互融合,使两国人民在历史长河中建立了友好的联系。这一文化交流对后续的历史发展也产生了重要影响。
徐福东渡日本的事件不仅是一次简单的探险活动,更是深埋在历史长河中的文化交融。徐福所乘的船舶,以其坚固的结构、优秀的航行能力和携带的丰富物资,成为了这段传奇故事的重要载体。我们通过对这段历史的重新审视,能够更好地理解中日之间的文化传承与影响。
感谢您阅读这篇文章,希望通过这篇文章,您能对徐福东渡日本的历史及其船舶有更深刻的认识,感受到其中丰富的文化内涵。
根据史书记载,徐福东渡后极有可能去了现如今的日本,日本学者奥野利雄先生还考证,徐福东渡后主要活动地域在日本九州、熊野一带。
都知道徐福对秦始皇投其所好,欺骗秦始皇可以找到长生不老的药物,对于一心一意想要找到长生不老药的秦始皇来说,这可能就是自己最后的人生最重要的事情了,这么大的江山,秦始皇怎么忍心放下。
所以徐福就是看到了这一点,就说海上有三座神山,蓬莱、瀛洲、方丈,在那里可以找到长生不老的药物。而此时的秦始皇根本就没有怀疑,立马就派人去寻找,第一批人没有找到回来,接着就派徐福带领更多的人去寻找,只是徐福要带领的人就显得很奇怪了,为什么这么说呢?看看徐福都带了些什么人过去,队伍中有三千童男童女,各种工匠数百名,还带上了五谷种子。很明显徐福想的更远,如果后面回不来了,就打算不回来了,在海上的奔波太辛苦,也危险。说3000童女童男,还有种子,意思就是可以传宗接代,还可以劳作生活,工匠可以农耕,盖房等等,徐福这是在模仿秦始皇的人生,知道并没有什么长生不老的药物,所以欺骗秦始皇带领很多人,去过他的美好生活了,这里在很多的时候,徐福都是有私心的,也可以说此时的徐福很会想。最后为什么徐福要带领3000童女童男,可能从出发的开始徐福就打算不回来了,在那里创造更多属于他的故事,所以就想的很周到,也不可能带几千士兵过去吧,选择童男童女,还有一些工匠,是最好的了,工匠也是可以照顾这些孩子的。按理说也比士兵听话。《徐福:寻找永生的答案》。
剧情简介
聚焦秦始皇的御医徐福的中日合拍片《徐福:寻找永生的答案》即将于7月26日在日本公映,主演板野友美(AKB48前成员)等出镜的剧照最新曝光。徐福出生于战国时期的齐国,曾担任秦始皇的御医,后被秦始皇派去寻仙,求长生不老之药。徐福率领三千童男女自山东沿海东渡,传说遍及韩国南部与日本,成为历史上中日韩文化交流的一段佳话。日本一些地方仍保留有徐福祠;还有一种说法称,徐福就是日本的“国父”神武天皇。影片《徐福:寻找永生的答案》讲述徐福后人福住翔子(板野友美饰),和中国留学生吴明(黄礼格饰)追寻徐福足迹的故事。除此之外,内藤光祐、王斑、段文凝等中日演员也参与演出。
狐尾山樱花谷位于狐尾山公园内,在厦门山海健康步道桥下。
比较好走的路线,可以从健康步道始发点邮轮中心步行出发,来到山头气象园,然后顺着步道走个100米左右就可以看到樱花谷。
“糖果送你,尽在徐福记。”
补充延伸:徐福记由来自中国台湾的徐氏四兄弟于1992年在中国创立。主要的生产基地坐落于广东东莞,总占地面积超过50万平方米,拥有38个大型现代化车间,126条高品质自动化生产线。主要生产糖果、糕点、沙琪玛、巧克力及果冻等休闲糖点食品,散、包装类糖点食品超过1400多个款式,日产能超过1600吨。
关于徐福记(代可可脂)巧克力的问题?
代可可脂,简称CBR,是一类能迅速熔化的人造硬脂,其三甘酯的组成与天然可可脂完全不同,而在物理性能上接近天然可可脂,由于制作巧克力时无需调温,也称非调温型硬脂,这也是与类可可脂不同的地方,可采用不同类型的原料油脂进行加工,其分为月桂酸型硬脂和非月桂酸型硬脂。
由代可可脂制成的巧克力产品表面光泽良好,保持性长。
入口无油腻感。
不会因温度差异产生表面霜化。
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