黄土高坡就是黄土高原,是中华文明的发源地,民族以汉语为主体,但是也有大量的回族。
黄土高坡这首歌的作词是陈哲,作曲是苏越,原唱是范琳琳
土质疏松,植被少,沟壑纵横,水土流失严重
黄土高坡 - 李娜 我家住在黄土高坡 大风从坡上刮过 不管是西北风还是东南风 都是我的歌 我的歌 我家住在黄土高坡 大风从坡上刮过 不管是西北风还是东南风 都是我的歌 我的歌 我家住在黄土高坡 大风从坡上刮过 不管是西北风还是东南风 都是我的歌 我的歌 不管过去了多少岁月 祖祖辈辈留下我 留下我一往无际唱着歌 还有身边这条黄河 哦 哦哦哦哦 我家住在黄土高坡 日头从坡上走过 照着我的窑洞 晒着我的胳膊 还有我的牛跟着我 我家住在黄土高坡 日头从坡上走过 照着我的窑洞 晒着我的胳膊 还有我的牛跟着我 不管过去了多少岁月 祖祖辈辈留下我 留下我一往无际唱着歌 还有身边这条黄河 哦 哦哦哦哦 我家住在黄土高坡 四季风从坡上刮过 不管是八百年还是一万年 都是我的歌 我的歌 我家住在黄土高坡 四季风从坡上刮过 不管是八百年还是一万年 都是我的歌 我的歌 都是我的歌 我的歌 哦 哦哦哦哦
《黄土高坡》是凌玲执导,李欣凌、赵毅、孙玮等主演的电视剧。有凌凌监制
该剧讲述了,在甘肃陇东黄土高坡的董志塬上,面临家庭经济的窘困,绣绣被迫辍学。青梅竹马的郭延平考上了大学,离开了董志塬。绣绣嫁给了自己并不喜欢的黄东东,还有其他人员
黄土高坡有蝎子,唯一是品种叫东亚钳蝎。
东亚钳蝎全身表面都是高度几丁质的硬脆皮,像外骨骼一样保护着它们。与昆虫不同,蝎子的身体分为前体部、中体部和后体部三个基本部分。前体部是一块结实的头胸甲,背部中央有一对中眼,前端两侧各有3个侧眼,螯肢、触肢和步足也全部着生在前体部;中体部则是肥厚的“肚子”。而在腹面位于前体部与中体部交接的地方,有一对近三角形的具有梳齿状结构的栉器,这是蝎子感受地面震动的器官。而细长的“尾巴”就是后体部,有可以用来蜇刺的结构——“尾节”,尾节具有膨大的毒囊和尖锐的蜇刺。另外,蝎子的嗅觉也十分灵敏。
东亚钳蝎和很多蝎子一样有冬眠习性,11月上旬开始慢慢入蛰冬眠,一般4月中下旬出蛰,全年活动时间有6个月左右。蝎子虽是变温动物,但它们还是比较耐寒和耐热。外界环境的温度在40℃至零下5℃,蝎子均能够生存,冬眠时完全依靠体内储备的营养维持。
黄土高坡淳朴的“打平伙”习俗 地处晋北的保德、五寨等地有一种淳厚稚朴的风俗,叫做“打平伙”。 当秋后明月当空的夜晚,或是平日阴雨连绵的日子,人们闲着没事,就走家串户,结伴拉伙,打扑克,下象棋,侃闲话,或讲故事,唱北路梆子。这时,偶然有一人提出“咱们打一回平伙吧!”屋子里会立刻响起朋友们的赞许声。这时,马上就会有一个嘴快腿勤的人说:“我去办。”他走到村里养羊的家户,迅速拍板成交,不大工夫就会拉来一只又肥又大、“咩、咩”叫唤的绵羊或山羊,大家七手八脚宰杀完毕,把羊肉切成小块,放在锅里“咕都咕都”煮起来,主家还会在羊肉煮至半熟时加上葱、姜、花椒、胡椒、辣椒等调料,掌握好火候,用文火炖煮,肉香弥漫着整个屋子。这时,大家仍兴致勃勃地继续打牌,下棋,侃闲话,争论些邻里家常的事情。 买羊钱怎样付呢?办法是把羊价按在场的人数平均分开,每人出一份钱。不参加的也可以自便,或退场,但那样做会被大家小瞧的。也有嗅到肉香,或听到喧闹声赶来探望的人,那么,愿者有份,凡进屋不走的都摊一份钱。钱收齐后,羊肉也就差不多熟了。于是,大家就围着锅,吃手抓羊肉。 只有在这样的场合,在这样的氛围里,人与人的关系亲密无间,感情自由地交流,人们会忘却人世间的一切烦恼,忘记旧日的恩怨,达到返朴归真,浑沌天然的境界。没有人因为吃的少了点而日出怨言吗?不会的,谁要是说出这类的话,大家就说他不谙世事,不懂情理,没有大丈夫男子气!要是一只羊不够众多的人吃怎么办?只要心里愉快,吃得高兴,可再按前面的规矩,再煮一只羊,有时大家能从傍晚吃到第二天凌晨,仍然余兴未尽。 这种大家摊钱,伙吃熟羊,就锅抓肉,不拘小节的吃法,正是黄土高原的风格。它既象原始人狩猎归来聚火而餐的遗风,又类似与此地毗连的北方草原游牧民族的饮食特征。恐怕这些正是“打平伙”这一习俗形成的重要原因。难怪不仅在晋西北有,而且在山、陕、内蒙交界的广大地区也有这种习俗。 打平伙的意义有这样几层,一是巩固友谊,增进了解;二是解开疙瘩,调解纠纷,某人与某人闹了意见,借打平伙凑在一起,大家帮助他们评论是非,重归于好;三是共商大事、同舟共济,村里有什么要办的事情,或是谁家遇到了困难,大家都会借此出生意,想办法,齐心合力把事情办好。而且晋北的人颇有股豪爽之气,议定的事情,说干就干,吃完羊肉,嘴一擦就开始了,谁也不会中途溜走。否则,大家说他不讲义气,不能同甘共苦,那么,下次打平伙就没份,或者要受到大家冷落。由此看来,打平伙的民俗意蕴真是丰富,在这里。原始的有饭同吃,有福同享的共产生活遗风和现实的人际关系有机结合为一体,天衣无缝。 地处晋北的保德、五寨等地有一种淳厚稚朴的风俗,叫做“打平伙”。 当秋后明月当空的夜晚,或是平日阴雨连绵的日子,人们闲着没事,就走家串户,结伴拉伙,打扑克,下象棋,侃闲话,或讲故事,唱北路梆子。这时,偶然有一人提出“咱们打一回平伙吧!”屋子里会立刻响起朋友们的赞许声。这时,马上就会有一个嘴快腿勤的人说:“我去办。”他走到村里养羊的家户,迅速拍板成交,不大工夫就会拉来一只又肥又大、“咩、咩”叫唤的绵羊或山羊,大家七手八脚宰杀完毕,把羊肉切成小块,放在锅里“咕都咕都”煮起来,主家还会在羊肉煮至半熟时加上葱、姜、花椒、胡椒、辣椒等调料,掌握好火候,用文火炖煮,肉香弥漫着整个屋子。这时,大家仍兴致勃勃地继续打牌,下棋,侃闲话,争论些邻里家常的事情。 买羊钱怎样付呢?办法是把羊价按在场的人数平均分开,每人出一份钱。不参加的也可以自便,或退场,但那样做会被大家小瞧的。也有嗅到肉香,或听到喧闹声赶来探望的人,那么,愿者有份,凡进屋不走的都摊一份钱。钱收齐后,羊肉也就差不多熟了。于是,大家就围着锅,吃手抓羊肉。 只有在这样的场合,在这样的氛围里,人与人的关系亲密无间,感情自由地交流,人们会忘却人世间的一切烦恼,忘记旧日的恩怨,达到返朴归真,浑沌天然的境界。没有人因为吃的少了点而日出怨言吗?不会的,谁要是说出这类的话,大家就说他不谙世事,不懂情理,没有大丈夫男子气!要是一只羊不够众多的人吃怎么办?只要心里愉快,吃得高兴,可再按前面的规矩,再煮一只羊,有时大家能从傍晚吃到第二天凌晨,仍然余兴未尽。 这种大家摊钱,伙吃熟羊,就锅抓肉,不拘小节的吃法,正是黄土高原的风格。它既象原始人狩猎归来聚火而餐的遗风,又类似与此地毗连的北方草原游牧民族的饮食特征。恐怕这些正是“打平伙”这一习俗形成的重要原因。难怪不仅在晋西北有,而且在山、陕、内蒙交界的广大地区也有这种习俗。 打平伙的意义有这样几层,一是巩固友谊,增进了解;二是解开疙瘩,调解纠纷,某人与某人闹了意见,借打平伙凑在一起,大家帮助他们评论是非,重归于好;三是共商大事、同舟共济,村里有什么要办的事情,或是谁家遇到了困难,大家都会借此出生意,想办法,齐心合力把事情办好。而且晋北的人颇有股豪爽之气,议定的事情,说干就干,吃完羊肉,嘴一擦就开始了,谁也不会中途溜走。否则,大家说他不讲义气,不能同甘共苦,那么,下次打平伙就没份,或者要受到大家冷落。由此看来,打平伙的民俗意蕴真是丰富,在这里。原始的有饭同吃,有福同享的共产生活遗风和现实的人际关系有机结合为一体,天衣无缝。
黄土主要分布于中亚到我国的西北、华北和东北一带,世界上最大的黄土高原就是位于黄河上中游地区的黄土高原。它的范围大致是北起阴山,南至秦岭,西抵日月山,东到太行山,横跨青海、宁夏、甘肃、陕西、山西、河南6省,面积64万平方公里。黄土覆盖厚度一般在100米以下,而以陇东、陕北、晋西黄土层最厚,六盘山以东到吕梁山西侧,黄土厚度在100米~200米之间,最厚在兰州,达300米以上。黄土分布的面积和厚度,都居世界之冠。海拔1000~2000米。
黄土高原东西长1000余公里,南北宽750公里,面积,64万平方千米
黄土高坡只是俗称,本该叫做黄土高原,它是中国的四大高原之一。黄土高原有着璀璨文明,女娲、伏羲、三皇五帝之首的轩辕黄帝、中国历史上第一位皇帝、贞观之治的李世民以及浪漫诗仙李白等均出自这个横跨七个省区的土地。黄土高原从石器时期开始就有人类在此生活,历经商、周、汉、唐,从文明形成到发展,再到成熟,这里已是中华文明的重要舞台。
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