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渔得渔樵得樵出处?

时间:2024-12-31 18:32|来源:未知|作者:茶色旅游网|点击:0次

一、渔得渔樵得樵出处?

出自元代散曲作家胡祗遹的《【双调 】 沉醉东风》。全文如下:  渔得鱼心满意足,樵得樵眼笑眉舒。一个罢了钓竿,一个收了斤斧⑴,林泉下偶然相遇,是两个不识字的渔樵士大夫。他两个笑加加的谈今论古。

解释:渔夫得到鱼了自然心满意足,樵夫得到了木柴也满足了自己的需求.都是指需求得到满足的意思.

二、渔樵诗句?

“渔樵”是中国古代诗词中常见的题材之一,以下是一些著名的渔樵诗句:

1. “独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。” --唐代王之涣《登鹳雀楼》

2. “独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。” --唐代王维《竹里馆》

3.“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。” --唐代陶渊明《饮酒·其一》

4. “山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,把酒问青天。” --唐代杜甫《登高》

5. “松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。” --唐代贾岛《寻隐者不遇》

三、渔得渔樵得樵完整的句子?

出处:元·胡绍开《沉醉东风·渔得鱼心满意足》

原文如下:渔得鱼心满意足,樵得樵眼笑眉舒。

一个罢了钓竿,一个收了斤斧,林泉下偶然相遇。是两个不识字渔樵士大夫,他两个笑加加的谈今论古。

译文:捕到了鱼便心满意足,砍到了柴就眼笑眉舒。一个拿起钓竿,一个收起斤斧。两个人在林下水边偶然相遇,交谈起来,原来是两个不识字的打鱼砍柴的士大夫。他们两个笑呵呵地谈今论古。

四、渔樵对话全文?

原文:

渔者垂钓于伊水之上。樵者过之,弛担息肩,坐于磐石之上,而问于渔者。

曰:“鱼可钩取乎?”

曰:“然。”

曰:“钩非饵可乎?”

曰:“否。”

曰:“非钩也,饵也。鱼利食而见害,人利鱼而蒙利,其利同也,其害异也。敢问何故?”

渔者曰:“子樵者也,与吾异治,安得侵吾事乎?然亦可以为子试言之。彼之利,犹此之利也;彼之害,亦犹此之害也。子知其小,未知其大。鱼之利食,吾亦利乎食也;鱼之害食,吾亦害乎食也。子知鱼终日得食为利,又安知鱼终日不得食为害?如是,则食之害也重,而钩之害也轻。

子知吾终日得鱼为利,又安知吾终日不得鱼不为害也?如是,则吾之害也重,鱼之害也轻。以鱼之一身,当人之食,是鱼之害多矣;以人之一身,当鱼之一食,则人之害亦多矣。

又安知钓乎大江大海,则无易地之患焉?鱼利乎水,人利乎陆,水与陆异,其利一也;鱼害乎饵,人害乎财,饵与财异,其害一也。又何必分乎彼此哉!子之言,体也,独不知用尔。”

翻译:

渔者垂钓于伊水之边。有一樵者路过,放下柴担休息,坐在大石头上,问鱼者:“能钓到鱼吗?”

答:“能。”

问:“鱼钩上不放鱼饵能钓到吗?”

答:“不能。”

问:“钓到鱼不是鱼钩而是鱼饵,可见鱼因吃食而受害,人因吃鱼而受利,都是因吃其利一样,而结果不一样。请问这是为什么?”

渔者说:“你是打柴的,与我工作不一样,又怎么能知道我的事呢?然而我可以给你解释一下。鱼的利和我的利是一样的,鱼的害和我的害也是一样的。你只知其一,未知其二。

鱼受利于食,我也受利于食,鱼受害于食,我也受害于食。你只知鱼终日有食吃而为利,又怎知鱼若终日无食吃而为害呢?如此,食物的害处太重了,而钓鱼的害处却轻了。你只知我终日钓到鱼而为利,又怎知我若终日钓不到鱼而为害呢?如此,我受到害太重了,而鱼受到的害却轻了。

若以鱼为本,人吃了鱼,则鱼受到了伤害;若以人为本,以鱼为食,人无食吃则人受到了伤害。更何况在大江大海里钓鱼,又是多么的危险?

鱼生活在水里,人生活在陆地,水与陆地不同,其利益一样。鱼受害于饵,人受害于财,饵与财不同,其害处一样,又何必分彼此呢!你说的,只是事物的本质,而不知事物的变化。”

五、白发渔樵意思?

意思白发苍苍的隐士。

渔,读音为yú,最早见于商代甲骨文,在六书中属于会意字。“渔”字基本含义为捕鱼,如:渔业、渔翁;引申含义为掠夺,如:渔人得利。

在现代汉语中,“渔”字多用作名词,如:渔村、渔船。

“樵”,读音为qiáo,最早见于秦朝小篆时代,在六书中属于形声字。“樵”的基本含义为柴,散木,如樵苏、采樵;引申含义为古同“谯”,如谯楼。

在日常使用中,“樵”也常做名词,表示打柴的人,如樵人。

六、樵渔原创诗?

古诗原文

水活施众濊,川动束薪流。樵人斤斧舍,渔人罩汕周。

及兹方涣涣,合沓竞所抔。恼乱渔人语,此利固渔收。

陂泽从有畔,云何出位谋。樵者还相谓,于子本无掊。

山林莫余爱,子亦缘木求。微闻斯言辨,永叹淳风偷。

滔滔天地内,纷总何胶尤。垄登不足道,俎越亦忘羞。

空悲伐檀者,置彼河干休。

七、渔樵耕读什么?

渔樵耕(yuqiaogeng.二声、二声、一声,鱼、瞧、更)

八、渔樵耕读繁体?

“渔樵耕读”的繁体字为“漁、樵、耕、讀”。

渔樵的意思是:

1.打鱼砍柴。唐 高适《封丘县》诗:“我本渔樵 孟诸 野,一生自是悠悠者。”宋 苏轼《前赤壁赋》:“况吾与子渔樵於 江 渚之上,侣鱼鰕而友麋鹿。”

2.渔人和樵夫。唐 王维《桃源行》:“平明閭巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。”宋 范成大《携家石湖赏拒霜》诗:“渔樵引入新花坞,儿女扶登小锦城。”清 顾光旭《弓插》诗:“隔水断渔樵,横斜坏木桥。”鲁迅《南腔北调集·听说梦》:“至于另有些梦为隐士,梦为渔樵,和本相全不相同的名人,其实也只是豫感饭碗之脆,而却思将吃饭范围扩大起来。”

3.指隐居。南朝 梁 刘孝威《奉和六月壬午应令》:“神心重丘壑,散步怀渔樵。”唐 杜甫《村夜》诗:“胡羯何多难,渔樵寄此生。”明 屠隆《綵毫记·乘醉骑驴》:“乾坤傲,永不踏红尘向市朝,真唤做圣世渔樵。”

耕读的意思是:

指人们在从事农业生产的同时,也致力于学问的学习和教育。这个概念强调的是通过辛勤的劳作和学习,实现知识和实践的结合。

2、在日常生活中,“耕读”也可以用来形容那些不仅勤奋于农业生产和经营,而且也在学术或其他知识领域追求进步的人。

3、此外,它还可以用作一种比喻,意味着通过不断学习和努力,人们可以像农民那样持之以恒地耕耘智慧的田地,最终获得丰硕的成果。123

九、渔樵耕牧古诗?

渔樵耕牧(四首) 

明 · 黎扩

芳草茸茸暖碧,乌犍湿湿春肥。

满蓑烟雨朝出,一笛斜阳暮归。

渔樵耕牧

朝代:明代作者:黎扩

渔水心情淡淡,鸥波身世悠悠。

清风杨柳一曲,明月芦花满洲。

渔樵耕牧(其一)

明-黎扩

渔水心情淡淡,鸥波身世悠悠。

清风杨柳一曲,明月芦花满洲。

十、渔樵问答歌词?

歌词如下:

①渔问樵曰,子何求。樵答渔曰,数椽茅屋,绿树青山,时出时还。生涯不在西方,斧斤丁丁,云中之峦。

②渔又诘之曰,草木逢春,生意不然不可遏,伐之为薪,生长莫达。樵又答之曰,木能生火,火能熟物,火与木,天下古今谁没。况山木之为性也,当生当牿,伐之而后更夭乔,取之而后枝叶愈足。渔乃笑曰,因木欲财,心多嗜欲,因财发身,心必恒辱。

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