怎样去信阳旅游啊

一、怎样去信阳旅游啊

从宜宾坐火车到成都 再从成都坐火车到随州 然后坐两个小时的汽车到信阳

鸡公山 灵山寺 南湾湖 必去的景点

二、一位住在山中茅屋修行的禅师……起什么名字

禅师和小偷或一轮明月 （送他一轮明月也行） 楼主要相信偶，这题偶也做过~（我们都是六年级的孩子啦~）O(∩_∩)O 望楼主采纳~

三、和尚的宿舍叫什么

叫寮房吧。

四、天门有哪些旅游景点 要所有的景点名称？

岱庙创建于汉代，至唐时已殿阁辉煌。在宋真宗大举封禅时，又大加拓建，修建天贶殿等，更见规模。其建筑风格采用帝王宫城的式样，周环1500余米，庙内各类古建筑有150余间。主要建筑有正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门、铜亭等。庙内古柏参天，碑碣如林，文物荟萃，游人络绎不绝。

古代许多帝王都在泰山进行封禅活动，秦始皇、秦二始、汉武帝、 章帝、安帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清康熙帝、干隆帝等十二个帝王、帝后曾到过泰山。据说汉武帝7次到泰山，干隆11次到泰山。泰山自远古起就有封禅活动，据《史记.封禅书》张守义正义：此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅。《史记.封禅书》记载：古者封泰山禅父者七十二家。

岱庙（东岳庙）是泰山的主庙，供奉东岳大帝（泰山神，主治人生死及人生贵贱，为冥府众鬼之主帅）。

岱庙是全国东岳庙的主庙，也是我国四大古建筑群之一，面积96322平方米，全国重点文物保护单位。

宋天贶殿： 位于岱庙仁安门北侧,是岱庙中的主体建筑，传为宋代创构，与北京故宫太和殿、曲阜孔庙大成殿并称中国古代三大宫殿。天贶（音况，赏赐意）殿殿面阔九间，进深四间，通高22米，面积近970平方米。为重檐庑殿式，上覆黄琉璃瓦。殿前露台高筑,汉白玉雕栏环绕，云形望柱齐列。重檐之间有竖匾，上书宋天贶殿。殿内祀泰山神，上悬清康熙皇帝题配天作镇匾额。东、西、北墙壁上有《泰山神启陛回銮图》，东半部为启陛，右边为回銮，整个画面计675个人的形象，是中国道教壁画杰作之一。

遥参亭：旧称草参亭，为岱庙前亭。古人祭泰山必先至此简单参拜，尔后入庙祭祀。今院内举办了泰安民俗展。亭院南北长66.2米，东西宽52米，总面积3442.4平方米。四周墙壁为红色，二进院落，由山门、掖门、仪门、正殿及配殿组成。

岱庙坊：出遥参亭北山门后，迎面有一座高耸的石坊，叫岱庙坊。该坊高12米，宽9.8米，进深3米，清康熙十一年建。

坊起三架，重梁四柱，通体浮雕，造型雄伟壮观。四柱前后滚墩上雕有8介石狮。姿态各异，梁柱板上有龙凤禽兽浮雕。其雕工精细，是清代石雕建筑难得的珍品。抱柱上有一联峻极于天，赞化体元生万物；帝出乎震，赫声濯灵镇东方。为清朝山东提督布政使施天裔所题。

铜亭、铁塔：岱庙后院的东西两侧，有两处惹人注目的古迹，东为铜亭，西为铁塔。

铜亭又名金阙，明万历四十一年铸造，明末移于灵应宫，1972年迁入岱庙。亭为铜质，施以銮金，长4.4米， 宽3.4米中内祀元君铜像，其铸造精致，造型优美。

铁塔在岱庙北门内西南，明嘉靖十三年造。原在天书观大门内，1973年移入岱庙，现只剩4级。其造型古朴，雄伟。

汉柏院：汉柏院位于岱庙配天门东，因院内有古柏五株而得名。相传此古柏为汉武帝东封时亲手所植。今龙干虬枝，苍劲葱郁，虽已肤剥心枯，却有新枝继生，古人誉为汉柏凌寒，为泰安八大景之一。岱庙碑刻多集于此院，院内存碑碣90块，仅乾隆皇帝登岱传作就有26块，诗30首。其中著名的有张衡《四思篇》，曹植《飞龙篇》、米芾《第一山》乾隆的《登岱诗》等，均为书刻佳作。

岱宗坊：从岱庙向北走一里多路，便到了岱宗坊--泰山的正门。岱宗坊位于岱宗大街北侧的红门路南首,为登泰山的起点。明隆庆年间始建,清雍正八年（1730年）重建。为四柱三门式石坊，造型粗犷、简洁，额题篆书岱宗坊三个金色大字 ,有标志导向作用。坊之西北原有乾隆行宫，清乾隆三十五年（公元1770年）创建 ，清末毁。

王母池：自岱宗坊向北不远，路东有王母池。王母池位于环山路东首，约开建于三国时代，旧称群玉庵，又称瑶池，现存古建筑主要为明清所建。三国魏曹植有东过王母庐，俯观五岳间的诗句，唐李白则有朝饮王母池，暝投天门阙的吟咏，足见建庙历史之久远。

王母池临溪而建，殿庑亭阁，参差座落在三层台基之上，红墙黑瓦掩映于苍松翠柏之中。前院有正殿3间，殿前有王母池和王母泉，其泉水清澈甘洌；后院为七真殿，殿内泥塑神情各异，栩栩如生。四周浓荫蔽日，为消暑胜地。

红门宫：因其西北崖上有二块红色岩石排列似门而得名。现存建筑为明代天启元年所建。

庙分东西两院，中间有飞云阁相连。东为更衣亭，是旧时达官贵人更衣之所。西为元君庙，有正殿3间，奉九莲菩萨铜像，香火很盛。整组建筑以飞云阁为中心，建筑古老，布局紧凑。阁下有拱门，两侧有楹联万壑泉声沉宝秀，千峰雪影护禅灵。因此处清晨日出时通红一片，故有红门烧日之说。

斗母宫：过红门宫前进一程，即到斗母宫。宫创建无考，明嘉靖年间德王重建，清康熙初年尼姑主持，祀北斗众星之母，遂更名斗姥宫，又称妙香院。西山门外有古槐巨枝伏地，如卧龙翘首，俗称卧龙槐。斗母宫是一组较大的道观建筑群。前有寄云楼，雕梁画栋，长廊回曲；中有斗母殿，内奉斗母女神；后有听泉山房，重峦叠翠，清泉醉人，确实是听泉、观瀑、品茗、赏月佳地。

经石峪：出斗母宫，沿小路前行，即到著名的经石峪。这里有一3000平方米的大石坪，上刻隶书《金刚经》全文，原有2500多字，现尚存1067个。字大达半米，笔力刚健有力，历代尊为大字鼻祖、榜书之宗，是泰山佛教文化的瑰宝。清人冯云鹏在《金石索》中盛赞：如印泥画沙，草情篆韵，无所不备。其中，经石峪石刻、天贶殿壁画、岱顶唐摩崖，被人们称为泰山三瑰宝。

壶天阁：系明代建筑，原名升天阁，取道家以壶天为仙境之意。这里西有九峰山，东有十峰岭，北临山峦，四周拥翠接天，脚下仅一席之地，恰似壶中窥天。清崔映辰也曾题联：壶天日月开灵境，盘路风云入翠微。廷路又联登此山一半以是壶天，造极顶千重尚多福地。故阁名壶天，恰应了道家之说。

中天门：又名二天门，因其土色赤黄，又名黄蚬岭。它正处泰山半腰，为泰山东、西路交汇处，盘山公路终点，有索道直达山顶。

这里有清代所建中天门石坊一座，大门上题有中天门三字。这里是泰山主峰的屏障。仰望岱顶，莲花峰前危崖万仞，南天门形如天阙；俯瞰山下，龙潭、虎山水库绿如翡翠。中溪三水曲折蜿蜒，奔流而下。中天门一侧还有巨石，状如虎卧，得名伏虎石。

云步桥：位于中天门北，因山气云烟弥漫，人行桥上如在云中，故称云步桥。桥东有石亭，名酌泉亭，是清光绪年间安县令毛蜀云所建，上有一联且依石柱观飞瀑，再渡云桥访爵松；桥北有石坪，俗称百丈崖，为宋真宗驻跸处，又称御帐坪。此处群峰环绕，山势险峻，飞泉清瀑，人行桥上如游无际。

五松亭：据《史记》载，秦始皇封泰山时中途被雷雨所毁，因其护驾有功，被封为五大夫。今存两株，拳曲古拙，苍劲葱郁，自古被誉为秦松挺秀，列为泰安八景之一。

附近山腰有古松一株，找枝下垂以招手迎客，故名望人松，又叫迎宾松。其东北有乾隆新题的朝阳洞。这里古松层层叠叠，荫翳蔽日，松风泉韵，如巨浪拍岸，堪称奇观。

十八盘：被称为天梯，是泰山登山盘路中最险要的一段。全程共79盘，共计1633级，为泰山的主要标志之一。此处两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。中间蹬道盘旋，行人几乎直上直下，不胜有高、陡、危、奇之感。 一般把升仙坊以下称慢十八，以上称紧十八，每盘有石阶二百蹬，紧慢18紧相连，恍若上青天，故有升仙之称。

十八盘岩层陡立，倾角70至80度，在不足1公里的距离内升高400米。明人祁承赋《十八盘》诗：拔地五千丈，冲霄十八盘。径从穷处见，天向隙中观。重 累行如画，孤悬峻若竿。生平饶胜具，此日骨犹寒。

十八盘在对松山北。高阜之上，双崖夹道，旧称云门，今名开山，为清乾隆末年改建盘道时所辟。十八盘自此而始。开山北为龙门，旧有龙门坊，后毁。西岩有清道 光年间魏祥摹刻狂草龙门大字。坊址东为大龙峪，雨季众水归峡，飞泉若泻。前为新盘口。明万历年间，参政吕坤跨涧建渡天桥，并顺龙峪上源修新盘道，直达碧霞祠南神门，登岱顶者上下甚为方便。桥与盘道均毁于清乾隆年间。

新盘口北两山陡立，东为飞龙岩，西为翔凤岭，中有一线天，名石壁谷。谷中上有南天门，下有升仙坊，由十八盘相连。南天门恰处于谷口，是泰山古建筑充分利用 地理环境，以人工之力突出和美化自然环境的典范，是泰山的重要标志物之一。仰视天门，盘路陡绝，似云梯倒挂。石壁谷两侧有天门长啸、层崖空谷、天门云梯、如登天际诸刻。